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  • Writer's pictureNeriYahu Ybette BatYah (Ruthbatyah)

Salgamos de Las Tradiciones... que no vienen en la Tanakh/Biblia...(Parte 3)


La cobertura de la mujer es parte de lo que se llama tziniut que quiere decir recato ya que no solo es la vestimenta si no la actitud el modo de comportarse en humildad paciencia servicial y obediencia ante nuestro creador YAH.
Mishle/Proverbios 31:30 [30]ש Lo atractivo es falso, la belleza de la mujer es vana, pues es una mujer sabia la que es bendecida,[75] pero una mujer que teme a YHWH que lo Exalte. <~ Exaltar a YHWH es por medio del testimonio pues esta escrito el habita entre las exaltaciones de su pueblo y aun mas a esto la obediencia de su pueblo pues se dira a traves de ello pueblo entendido es este. 1 Kefa/Pedro 3:4-5 [4]más bien que sea el carácter interno del corazón(Pensamiento), con la calidad imperecedera de gente mansa y de quietud en el ruach.[24] A la vista de YHWH esto es de gran valor. [5]Así es como las mujeres Kadoshim (Apartadas,consagradas,Santas) del pasado que ponían su esperanza en YHWH se adornaban y se sometían a sus esposos,
En ciertas ramas del judaismo el cual es considerada una religion mas que alega tener bases en la torah pero infiltra bajo las sinagogas del enemigo caminos con doctrinas de bilam, transgiversando la palabra mesclandola con engano, nicolahitas, transgiversando la palabra mesclandola con doctrinas y mandamientos de hombres llamadas takanot, y jezabelicas por medio de la adoracion a idolos, hechizeria recordar los pecados de samaria = kabalismo y esoterismo en adoracion a los ejercitos del cielo lo cual esta prohibido por el padre y creador vivo (Deuteronomio 4:19,- Leer todo Mateo 23:), y entre esto las doctrinas de la nueva era en las que se esta permitiendo el engano del matriarcado en el que las mujeres puedan usar tallit o manto de oracion lo cual no encontramos referencia en toda la escritura/tanakh si no lo contrario que nos marca que es una abominacion ante nuestro creador ya que las vestimentas propias del hombre son el manto de oracion y siendo este vestimenta para varon lo siguiente nos dice...Deuteronimio 22:5 La mujer no vestira ropa de hombre,ni el hombre se pondra ropa de mujer porque cualquiera que hace esto es aboinacion a YHWH tu elohim. Ahora que es lo propio para una Bat/Hija de YAH? El ponerse la Cobertura que significa honrrar al marido para las casadas, y a YAH las solteras porque estamos sujetas a el, lo primordial es honrrar a YAH! en obediencia y mantener las manos limpias en todo momento no significa solo bien lavadas fisicamente si no limpias en obras y kedusha en testimonio y accion no es por fashion 1 Corintios 11:10 La razón por la cual la mujer debe usar velo, es para demostrar que está bajo autoridad, y esto tiene que ver con los malahim. 1 Corintios 11:5 pero toda mujer que ora o profetiza sin velo en su cabeza, trae deshonra a su cabeza; no hay diferencia entre ella y una que ha tenido su cabeza rapada<~(Avergonzada). 6 Porque si la mujer no usa un velo, que se corte el cabello, pero si es deshonroso para la mujer cortarse el cabello o raparse la cabeza, entonces que use un velo. Lucas 14:11 Porque todo el que se exalta a sí mismo, será humillado; y todo el que se humilla a sí mismo, será exaltado."
Numeros 10: Nos ensena que el Shofar no es para que lo toquen las mujeres ni los ninos como instrumento de guerra o convocaiones santas de Levitico 23 pues era exclusivo para centinelas, mas sinembargo como atalayas de la palabra del padre el shofar que nos toca tocar a todos bajo la autoridad del padre YHWH mismo es la proclamacion de su reino y su palabra de vida para el aviso de la salvacion Ezequiel 33: nos advierte que todo aquel que no atalaye el peligro a su alma de la perdicion es participe y cupable y esto encierra Galatas 3:28 al toque del shofar de nuestras voces para la proclamacion.
La hanuquilla de 8 y nueve brasos...
Porque no encender las velas, hanuquiya nunca ,ni la menorah en shabbat? 1 las velas tmb son kabala con significado igual que el encender los dos sirios en una misa = culto a los muertos y transgreden el mandato de no encender fuego el cual se refiere a fuego fisico y de contencion en lo espiritual, por medio de contiendas, ira, enojo envidias y murmuracion al igual que los que encienden una menorah ya que la menorah es la representacion de mashiyach mismo en los tiempos del mishkan ordenado a Moises y en el templo en aquel tiempo los encargados solo eran los levitas y koen en estos tiempos nadie sabe que tribu se es ahora no necesitamos encenderla porque nosotros somos el templo y mashiyach nuestro koen gadol ya no hay mas y el vive en nosotros los que nos sujetamos a YAH por medio de su Torah y la luz de mashiyach en nuestras vidas Éxodo 35:2 En seis días se trabajará, pero el séptimo día será un día Kadosh para ustedes, un Shabbat de completo descanso en honor de YHWH. Cualquiera que haga algún tipo de trabajo en él será puesto a muerte. 3 No encenderán un fuego en ninguna de sus casas en Shabbat." - La importancia de la menorah al ser mandato directo de Abba Yah en su elaboracion. Éxodo 25:31 Harás una menorah de oro puro. Tiene que ser hecha labrada a martillo; su base, astil, tazas, círculo de hojas y pétalos exteriores serán hechos de una pieza con ella.
32 Tendrá seis ramas extendiéndose de sus lados, tres ramas de la menorah en un lado de ella y tres en el otro lado.
33 En una rama habrá tres copas moldeadas en forma de flores de almendro, cada una con un aro exterior de hojas y pétalos; asimismo en la rama opuesta tres copas moldeadas como flores de almendro, cada una con un aro exterior de hojas y pétalos; y similarmente todas las seis ramas que se extienden de la menorah.
34 En el astil central de la menorah habrá cuatro copas moldeadas como flores de almendro, cada una con su aro externo de hojas y pétalos.
35 Donde cada par de ramas se une al astil central habrá un aro exterior de hojas de una pieza con las ramas – así para todas las seis ramas.
36 Los aros de las hojas exteriores y sus ramas serán de una pieza con el astil. Así la menorah completa será de una sola pieza labrada a martillo hecha de oro puro.
37 Harás siete lámparas para la menorah, y las montarás como para dar luz al espacio al frente de ella.
38 Sus tenazas y bandejas serán de oro puro.
39 La menorah y sus utensilios serán hechos de sesenta y seis libras de oro puro.
40 Mira que las hagas de acuerdo al diseño que se te ha mostrado en la montaña.

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